«Fui un tonto, y lo que he visto me ha hecho dos tontos.»

Rafael Alberti, poeta español

Sir Afilonius Rex – Madrid, Sunday 7th June 2026

Mis queridos hermanos y hermanas en la humanidad. Compañeros buscadores de justicia. A todos los que anhelan un mundo de verdadera paz, unamos nuestros corazones y nuestras voces como uno solo. Estamos unidos por un espíritu de reconciliación que trasciende fronteras y credos. Nos inspira la incansable búsqueda de la dignidad para cada alma. Debemos examinar las profundidades de nuestro tiempo y alzar nuestro clamor contra las malas acciones. Es crucial enfrentar las sombras de las malas acciones. Debemos confrontar la criminalidad y la impunidad que oscurecen nuestro mundo compartido. Debemos mantenernos firmes frente a la injusticia, dondequiera que asome, y proclamar con convicción inquebrantable: Ya basta.

Este camino que recorremos no estará cubierto de rosas, ni bendecido con una armonía sin esfuerzo y un amor ilimitado entre hermanos. No, exige valentía y sacrificio. Requiere un profundo compromiso con el bien común. Es un compromiso que evoca la larga marcha hacia la libertad que hemos conocido en las horas más oscuras de la historia.

En esta época turbulenta, algunos podrían llamarlo un nuevo mundo vil. Denunciar el genocidio, la limpieza étnica, el apartheid y los crímenes de guerra se ha convertido en nada menos que un acto revolucionario. Alzar la voz contra las graves violaciones de los derechos humanos es igualmente revolucionario.

Es el clamor de los profetas. Es la marcha de los oprimidos. Es la silenciosa insistencia de la conciencia frente a un silencio abrumador. Debemos rebelarnos contra la amoralidad, la desinhibición y la degradación de nuestro tejido moral. Este es el deber sagrado de los disidentes. Se niegan a permitir que la oscuridad extinga la luz de la verdad. Como he reflexionado a menudo en mi humilde ministerio, debemos investigar con cuidado y honestidad. Debemos determinar si las acciones en lugares como Gaza presentan rasgos de genocidio. Tales investigaciones no son acusaciones. Son súplicas por el respeto a toda vida humana, creada a imagen de Dios.

En este nuevo mundo vil, oponerse con vehemencia a los pecados que claman al cielo puede ser tergiversado por algunos. Erróneamente lo interpretan como racismo o antisemitismo. Estos pecados incluyen la opresión de los pobres, el derramamiento de sangre inocente y el fraude contra el trabajador. Sin embargo, entre quienes hablan con claridad moral, encontramos voces de todos los rincones. Entre ellas se cuentan servidores de la Iglesia y Pedro Sánchez de España. Ha denunciado la hambruna en Gaza como una vergüenza para la humanidad y ha pedido el fin del bloqueo. Simon Harris de Irlanda y António Guterres, Secretario General de la ONU, también se encuentran entre estas voces. Guterres ha instado al mundo a escuchar los clamores de indignación. Luiz Inácio Lula da Silva de Brasil ha condenado los esfuerzos de exterminio en Gaza. También ha defendido el reconocimiento del Estado palestino. Otros líderes incluyen a Recep Tayyip Erdoğan de Turquía y al rey Abdalá II de Jordania. Gustavo Petro de Colombia y el jeque Tamim bin Hamad Al Thani de Catar forman parte de este grupo. Cyril Ramaphosa de Sudáfrica y Alexander De Croo de Bélgica también están con nosotros. Emmanuel Macron de Francia ha reconocido el Estado palestino en medio de la crisis. Shehbaz Sharif de Pakistán y Mia Mottley de Barbados se suman al llamamiento. Wang Yi de China y Serguéi Lavrov de Rusia han alzado la voz. Retno Lestari Priansari Marsudi de Indonesia y Mohamad Hasan de Malasia coinciden. Muchos otros, en foros como la Asamblea General de la ONU y las cumbres del G20, han pedido altos el fuego, ayuda humanitaria y justicia.

No se trata de susurros aislados, sino de un coro que exige rendición de cuentas.

Nos vemos empujados hacia una realidad distorsionada. En esta realidad, lo incorrecto se disfraza de correcto. Quitar la vida se disfraza de cuidado. El sufrimiento infantil se minimiza como inevitable. Todo esto, según nos dicen, sirve al bien común, fomenta la unidad o protege intereses creados considerados divinos. Pero recordemos, como Nelson Mandela nos enseñó tan profundamente: «Al igual que la esclavitud y el apartheid, la pobreza no es natural. Es creada por el hombre, y puede superarse y erradicarse mediante la acción humana».

Las estructuras de opresión en nuestra época también son evidentes. En Gaza, el desplazamiento forzado y la hambruna se han documentado como actos de crueldad, no como mera guerra. Estas estructuras aparecen en cualquier rincón donde se pisotea la dignidad humana.

En este nuevo mundo vil, contemplamos la degeneración de quienes consideran aceptable, incluso entretenido, celebrar la muerte, el desmembramiento y la destrucción. Esto nos remite a la brutal ignorancia del «mi país, con razón o sin ella», a la arrogancia del «o se hace a mi manera o nada» y a la hipocresía del «haz lo que digo, no lo que hago». Corremos el riesgo de perder nuestra brújula moral colectiva, nuestro sentido innato de la rectitud y nuestro respeto por la vida y las personas. Como nos recordó Mandela en su búsqueda de una nación arcoíris: «Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel. No nacen odiando su origen ni su religión. La gente aprende a odiar. Si pueden aprender a odiar, también pueden aprender a amar. El amor surge de forma más natural en el corazón humano que su opuesto».

Nos dejamos guiar, o mal guiados, por líderes mentirosos, oportunistas y explotadores. Debemos despertar a la verdad de que elegir a personas íntegras es mucho más importante que elegir a personas astutas pero sin escrúpulos. Ignorar los imperativos humanos y éticos es un grave error, pues nos hace faltar a nuestra responsabilidad de cuidar la Tierra y sus habitantes, como se nos exhorta en Laudato Si, que nos llama a cuidar de nuestra casa común y de los más vulnerables.

Encontramos análisis en reflexiones del Financial Times que denuncian el fracaso del mundo hacia el pueblo palestino. Académicos y organizaciones de derechos humanos afirman que las operaciones militares y la violencia de los colonos se han acercado peligrosamente al genocidio.

Sin embargo, en este nuevo mundo cruel, estamos llamados a forjar faros de esperanza, luz y guía. Debemos tender la mano a las víctimas, ofreciendo consuelo a los oprimidos y devolviendo la dignidad a todos. No impongamos la vileza de unos pocos a los inocentes. Esto incluye a hombres, mujeres y, especialmente, a los niños. Sus clamores desde Gaza resuenan en el cielo. He reiterado mis llamamientos a un alto el fuego y al respeto humanitario. Debemos declarar con firmeza: ¡Basta ya! Rechazamos a los corruptos en el poder y nos educamos mutuamente para encarnar una ciudadanía ética, comprometida y empática. En un mundo de opiniones y puntos de vista diversos, la verdadera libertad florece únicamente cuando se fundamenta en el respeto mutuo.

Ahora más que nunca, las Naciones Unidas constituyen un instrumento vital para la paz.

La democracia genuina y el respeto inquebrantable de todos los derechos humanos son indispensables. La honestidad en la política debe ser nuestra estrella guía. Necesitamos abrazar el rigor y la decencia en nuestras acciones políticas. Mandela ejemplificó esto al desmantelar el apartheid: «Siempre parece imposible hasta que se hace».

Permítanme concluir con una reflexión de un querido compañero en la lucha por la justicia. Si alguien se aventura a dañar o matar a niños, o incluso presta apoyo a tales horrores, esa persona revela una psicopatía repugnante, amoral y criminal, peor que las más viles depravaciones. Nada más la define: ni la religión, ni la ideología, ni el partido, ni la nacionalidad, ni la gastronomía, ni el entretenimiento preferido, ni el equipo de fútbol favorito, ni la etnia, ni la cultura, ni siquiera las preferencias más simples. Al final, mientras contemplamos la fragilidad de la vida en medio de conflictos como el de Gaza, debemos elegir el amor sobre el odio, la paz sobre la guerra y la humanidad sobre la barbarie.

Gracias por prestar sus oídos, sus mentes y sus corazones. Que caminemos juntos hacia un amanecer de verdadera reconciliación y misericordia.

Sir Afilonius Rex, Madrid, 17 de octubre de 2024 (reescrito y ampliado en los espíritus entrelazados de la compasión, la justicia y la introspección), 15 de diciembre de 2025 y 7 de junio de 2026.